Avui, 26 d’abril se celebra el dia de la visibilitat lèsbica. No obstant això,
lamentablement, tenim poc a celebrar i molt pel que lluitar. Continuem sent
invisibilitzades, insultades, agredides, violades i assassinades. Es per això
que hem de lluitar cada dia contra la societat de classes patriarcal que ens
sotmet i ens nega, contra l’estructura social que ens invisibilitza de diferents
formes.
Ens criden desviades per desafiar al sistema de treball reproductiu
heteropatriarcal.
Ens pregunten qui és l’home de la relació, sense poder imaginar un altre
model relacional diferent de la família nuclear, sense que hi hagués una
part dominant de l’altra i fora dels rols de gènere.fi
Ens erotitzen, reduint-nos a mer entreteniment sexual per i per als homes
de manera que encara sense participació d’aquests, el sexe gira entorn del
plaer dels homes
Ens assetgen en els ambients d’oci, intentant immiscir-se entre nosaltres i
entenent-nos com a simples trossos de carn al servei del seu plaer.
Ens diuen que “no hem provat una bona polla” en rebutjar-los, no només
invisibilitzant a les nostres germanes trans perpetuant el mite que aquelles
dones que estem amb dones ho estem per mal cardades” i que és alguna
cosa que es pot “corregir” amb la penetració d’un home cis.
Ens responen amb el silenci en les consultes ginecològiques, que no
preveuen una sexualitat atre dones amb vagina i no ens proveeixen la
informació bàsica necessaia per a tenir un sexe segur en aquests casos.
Tampoc existeixen metodes de protecció veritablement efectius i pensats
per a aquest cas/amb el risc que implica per a nosaltres
Alguns sectors reaccionaris neguen que ens puguin atreure dones trans,
reduint-se als sous genitals quan son dones i per tant, si, també poden ser
lesbianes.
La invisibilització no és solament el silenci, té múltiples cares, les
que hem descrit i moltes més. Aquesta, al costat de la violència
estructural que sofrim, són conseqüència directa del sistema de
classes des del seu sorgiment. Va ser llavors quan les dones passem
de ser considerades iguals a ser considerades un mitjà per a obtenir
descendència amb la implantació de la família nuclear i la
monogàmia, assegurant l’herència de pares a fills dels mitjans de
producció. D’aquesta forma, per primera vegada la sexualitat es va
controlar i es va estructurar al voltant d’un sistema economic. La
sexualitat de les dones va ser doblegada a les necessitats
reproductives de la família i castigada si se sortia de les cadenes de
la família nuclear i l’heterosexualitat imposada.
No obstant això, malgrat tota la persecució i violència sofertes, segle
a segle hem continuat reunint-nos, protegint-nos, teixint xarxes i
lluitant. Som hereves d’aquelles “llibreteres que es reunien en el
Paral lel, de les bolleres que també van sortir a manifestar-se en el
77, de les quals històricament han treballat en el moviment feminista
i de les quals van lluitar dia a dia dins del moviment LGBTI.
Aquesta herència, les nostres condicions materials i la violència que
sofrim han generat un potencial revolucionari inqüestionable.
Es per totes les que han estat, són i seran que hem de prendre aquest
potencial i treballar dia a dia pel nostre alliberament i per a trencar
amb el sistema de classes,